Lavede et indlæg på Damefrokosten;
http://damefrokosten.com/2010/06/03/jeg-anklager-kvinder/#comment-439
Det er dog lidt synd at noget så grundlæggende skal begraves i en tilfældig tråd på en feminist-side.
Mener at vi bør diskutere emnet hér og jeg påstår ikek at have ret i andet end det mest basale, nemlig mandsforbundet som grundlag for alle civilisationer!
- - -
Morten H K skriver;
"Liberalisme bygger på en idé om, at ejendomsretten er en hellig ret der går forud for alle andre rettigheder.
Retten til sin egen krop, retten til at bestemme over sit eget hus, retten til at forsvare sig selv med våben, retten til at sagsøge andre hvis man føler sin ejendomsret krænket.
Liberalistisk ideologi ophæver ejendomsretten til en ret mennesket er født med. Det er så at sige noget, som “Gud” har givet os. Ejendomsretten er i Liberalistisk terminologo noget indiskutabelt. En ret som man ikke kan stille spørgsmålstegn ved.
Og deri ligger hele humlen!"
-
MHK har ret, men tager fejl af det guddommelige!
At ejendomsretten er hellig og ukrænkelig har intet med Gud at gøre.
Det er en ret vi mænd selv tager os!
Den er hele grundlaget for civilisationers eksistens!
Uden den intet samarbejde og dermed intet samfund og ingen videnskab eller filosofi.
Alt ville være som i en naturtilstand hvor magt er ret!
Når mænd beslutter at respektere hinandens ejendomsret. Kan mænds samarbejde begynde. Vi kan gøre ting i fællesskab og dele frugten af vor indsats i henhold til regler vi selv laver. Vi kan ikke mindst beholde hvad der er vort fordi hele 'Banden' accepterer ejendomsretten.
Netop negrebet ejendomsret har næppe eksisteret før dannelsen af de tidligste civilisationer. Vore allerførste skriftlige kilder har inddirekte henvisninger til den også selvom systemet ikke er demokratisk i vor forstand, men baseret på et herskende hieraki.
Ejendomsretten har været 'hellig og ukrænkelig' i de ældste germanske lovtekster samt grundlaget for at man kun valgte konger i tilfælde af krig.
Derfor skal vi se på ejendomsrettens ukrænkelighed som selve grundlaget for vor nation. Det er naturligtvis sådan at såfremt man står udenfor gruppen - nationen Danmark - så har man ingen rettigheder. Jvnf. 'Mandalay' - "hvor de ti bud ikke gælder!"
Naturen udenfor vor gruppes organisation har ingen lov og ret - set fra vort synspunkt - dem der ikke er med har helleringen rettigheder. Kvinder er ikke 'med' da de er en del af en mand, derfor har de umiddelbart ingen rettigheder i forhold til gruppen.
Nu er dette et teoretisk grundlag og alle nationer, som i virkeligheden følger samme model, har så lavet yderligere love og regler som giver visse begrænsede rettigheder til alle indenfor nationen.
Hele den vestlige verden - WASP's - har haft ualmindelig stor success med deres styreform indtil vi begyndte at udvande ejendomsbegrebet og indføre en kunstig ligestilling.
De eneste der kan have glæde af dette på sigt er dem som tror at de vil være de styrende i fremtidens samfund.
Det er min overbevisning at de har gjort regning uden vært!
Hele tanken om at vi - gennem kommunikation og accept af alles ret til alt - kan skabe en utopisk verden med plads til alle falder til jorden fordi Darwin* ikke bryder sig om det. Naturtilstanden uden lov og ret hesker stadig og tanken om at vi mennesker kan slutte kreds om hele verden og forsvare vort samfundssyn er i direkte strid med Newtons mekanik **). Af samme grund er enhver form for verdensherredømme dømt til at mislykkes og vi ender derfor i mere og mere komplekse systemer som igen er dømt til at bryde sammen.
Det eneste som virkeligt kan sætte sig op imod dette er den sluttede kreds i mandsforbundet med respekten for ejendomsretten som både bindende og drivende kraft.
Dét er sgu da helligt om noget er - det er dét som hæver os bort fra dyreriget!
Vi kan altså roligt pensionere humanisterne. De har nu bragt os et system der kollapser og derved fejlet den ultimative lakmusprøve.
Derfor til alle humanisterne; "Gå hjem, mens vi rydder op - I kan alligevel ikke lide at se på det og der er ikke brug for jer. Når civilisationer skal videreføres kræver det børn som kan opdrages af de mænd som understøtter civilisationen. Hvis ikke det kan lade sig gøre, så har I taget grundigt fejl i jeres forestilling om rettigheder!"
*) fnis - en metafor for naturen/Gud
**) kæmpefnis - de naturlove som styrer både gassers og mekaniske objekters bevægelse vil arbejde imod det.
- - -
Comments
Damefrokosten
June 10, 2010 by Hammerschmidt, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6555
Jeg lagde mærke til at ingen havde besvaret dit indlæg. De pæne pigers eneste taktik er jo enten at prøve at fremkalde skyldfølelse hos det civilisationsbyggende køn, således at det bliver forvandlet til kvinde-slaver, eller også at prøve at tie kritikerne ihjel. De kritikere, som prøver at sparke til den idylliske drømmeverden, som de fleste af hunnerne har levet sig ind i, hvor de er små prinsesser på lyserøde slotte, der fniser sig igennem tilværelsen. Hvor pengene kommer fra, er jo mændenes problem. Selv disse såkaldte "feminisme-skeptikere" på damefrokosten ville jo inderst inde tage godt imod den særbehandling, som moder-staten giver dem. At der er nogle kvinder, der begynder at himle op om den voldsomme særbehandling af hunnerne, skal man nok ikke tage for seriøst.
Ud med kvinder
June 10, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6556
Ikke for at være uhøflig, min gode ven Hammerschmidt, men op røven med kællingerne!
Tager jeg fejl når jeg taler om ejendomsrettens fundamentale betydning for dannelsen af samfund?
Forestiller mig at fremtiden atter vil byde på mandsorganisationer - ikke fordi vi har erfaring for at det virker - men simpelthen fordi det er den naturligt stærkeste samfundsform.
Det er den samfundsform som bedst udnytter ressourcer og giver det højeste udbytte.
Det er den samfundsform som skaber mest fred, fordi det ikke kan betale sig at angribe en fjende der er stærk og har viljen til forsvar, selv om man skulle vinde.
Det er også den samfundsform som giver størst individuel frihed.
Nej, på ingen måde
June 10, 2010 by Hammerschmidt, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6557
Og det er jo netop derfor at disse synspunkter er så ilde hørt hos hunnerne. De lader som om der ikke findes mænd, der ikke er villige til at løbe efter deres befalinger som karklude. Men en dag er der forhåbentligt så mange af dem, at fisseletterne vågner op til et chok en dag; ikke flere manginaer, som de kan løbe hen til og gemme sig bag. Så kan de få valget mellem at leve i jordhuler eller gøre hvad der bliver sagt. Og det vil de jo faktisk selv have glæde af.
Mænd eller drenge?
June 13, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6583
Det er min overbevisning at vi mænd skal finde ind til noget meget grundlæggende for nationsdannelsen før vi overhovedet kan gøre os nogen tanker om at ændre tingene.
Samtidig virker det også som om mange mænd er bange for at se deres eget, nødvendige, lederskab i øjnene, når det drejer sig om forholdet til kvinder.
Det er sgu' bekymrende!
Ejendomsret ?
June 10, 2010 by Rolf Rasmussen, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6558
Med ejendomsret tænker du da på integritet?
Den største
June 10, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6562
Den største opfindelse i menneskehedens historie er hverken brugen af ild eller hjulet.
Det er derimod respekten for ejendomsretten!
Den findes ikke i naturen. Enhver forsøger at holde på sit eget, men den stærkes ret gælder.
Respekten for andres ejendom muliggjorde samarbejde eller også var den et resultat af samarbejde.
Der kan ovenikøbet argumenteres for at respekten for ejendomsretten var årsag til forbud mod at slå andre ihjel. I en verden hvor den stærkes ret gælder og hvor der ikke eksisterer ejendomsret er der ingen moral og ingen grund til at have nogen moral. Forbud mod at slå ihjel er derimod nødvendigt i et samfund med samarbejde.
Samarbejde og respekt for andre medførte at det blev forbudt at slå ihjel. Sådan kan man faktisk følge flere af vore moralbegreber tilbage til ejendomsretten.
Respekt for ejendomsretten
June 11, 2010 by Rolf Rasmussen, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6567
Du har nok ret i, at respekten for ejendomsretten er en opfindelse.
Små børn håndhæver stædigt ejemdomsretten til deres legetøj, men kan dog på eget initiativ eller ved forældrenes mægling finde på at dele den med søskende og bekendte.
At unge mennesker begår hærværk tyder ikke på den store respekt for ejendomsretten, men de vokser som regel fra det. I krigstid begrænser respekten sig til respekt for stammefællernes ejendomsret.
At respekt for ejendomsretten er unik for Homo Sapiens er ikke sikkert. Ingen aner, hvad dyr tænker, når de opdager, at artsfæller har pisset et territorie af. Man kender eksempler på dyr, der handler eller tigger sig til ejendom, der er erhvervet via samarbejde.
RfE
June 11, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6572
Man kender ingen eksempler på at dyr samarbejder om at forsvare hinandens ejendomsret - mig bekendt.
Der er her tale om gruppesamarbejde som ikke nødvendigvis begrænser sig til slægt og familie.
Vi må formode at de første samfund har udelukkende baseret sig på respekt for ejendomsret. Dit eksempel med 'ungdom' der ikke har respekt er noget nyt for civiliserede samfund. Der har selvfølgelig altid eksisteret forskellige former for ballade lavet af unge mænd, men aldrig på dagens niveau.
Respekten for ejendomsretten er altså unik for mænd og har senere været årsag til vores grundlæggende lovkompleks. Det er ikke nogen tilfældighed at de 10 Bud er nærmest universielt gældende for alle civilisationer.
Hvert eneste Bud kan føres tilbage til respekt for ejendomsret. Alle budene har betydning for samfundets sammenhængskraft og hvis man fjerner dem ryger respekten for ejendomsretten og så vælter hele samfundet.
Samtidig er Respekten for Ejendomsretten afhængig af forsvar mod overgreb.
Det er en del af den utopiske idé at alle mennesker kan omformes eller opdrages til at følge samfundets spilleregler, altså RfE. Et af virkemidlerne er en omfordeling af værdierne for at gøre det nemmere for folk at acceptere den gældende samfundsorden.
Problemet er bare at det ikke kan lade sig gøre uden en meget totalitær magt. Til gengæld kan respekten for ejendomsretten uden videre eksistere og accepteres i begrænsede samfund.
Der må nødvendigvis eksistere en magt vi har indflydelse på før RfE bliver generelt accepteret blandt en befolkning.
Det er denne dualisme utopisterne går fejl af. Har tilladt mig at bruge udtrykket at Darwin (konkurrence) og Newton (hans mekanik) begge modvirker udvidelsen af samfund ud over bestemte grænser. Skulle det ske at der eksisterede en verdensomfattende regering ville den have uanede problemer med konkurrerende grupperinger som ikke altid 'følger reglerne'. Det er hvad jeg opfatter som en naturlig konkurrence kombineret med udnytelse af 'egenfordel' som følge af fysiske forhold.
Der er for mig ingen tvivl om at det som har gjort mænd til mennesker er opfindelsen af samarbejde med respekt for ejendomsret!
Dette er "Den Gyldne Regel" som er grundlaget for RfE.
Man kan gå så vidt som at sige at forståelsen af dette er 'Guddommelig!' (LOL!) og den egentlige årsag til det første Bud.
Man må sige at Karl Marx enten tog grusomt fejl ELLER så var han helt klar over mekanismerne men benyttede lejligheden til at bygge en samfundsundergravende filosofi op!
Giv Kejseren, hvad Kejserens er
June 11, 2010 by Rolf Rasmussen, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6575
Sociale insekter og flokdyr samarbejder for at forsvare et eller andet. De har ikke lært sig at at udrykke sig skriftligt, men måske kan man dressere dem til at signalere, at det er respekten for ejendomsretten.
RfE
June 13, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6576
Der er selvfølgelig dyr som har det som en fælles overlevelsesstrategi at forsvare hinanden. De forsvarer dog aldrig enkeltindivider imod overgreb fra et andet enkeltidivid. Der er heller intet der antyder at andre end mennesker har abstrakte begreber!
Disrespekt og abstraktionsevne
June 13, 2010 by Rolf Rasmussen, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6589
Kvindeforskerne hævdede en overgang, at kvinder var konkrete i modsætning til mænd, der var abstrakte.
Når det drejer sig om respekten for ejendomsretten er der næppe tvivl om, at den er et resultat af socialisering eller opdragelse, om du vil. Respekten er begænset til cirkler, man har et fælleskab med. Disrespekt for nævnte ret er formentlig lige så udbredt som respekt.
Ja, kvinder ser kun hvad der
June 13, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6591
Ja, kvinder ser kun hvad der er lige for næsen af dem. De skal trænes til at samle forråd!
Det at forsørge, også på længere sigt, er en klar mandeting i alle kulturer.
Den umiddelbare respekt du taler om er ganske rigtigt begrænset til dem man har et fællesskab til.
Respekten for ejendomsretten derimod må have været en igangsætter eller forudsætning for større civilisationer og dermed dannet rammen for forbund.
Diogenes boede i en tønde
June 13, 2010 by Rolf Rasmussen, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6592
En interessant teori
Det må være Dansk Journalistforbund, du har i tankerne.
Jyske Lov
June 14, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6594
Jyske Lov viser netop at kvinders retsstilling var temmelig ringe inden Valdemarstiden. Det vil sige at al sludder om økologiske kollektiver i Bronzealderen ikke har noget på sig.
Kvinder var slet ikke en del af retssystemet og er det hellerikke i Jyske Lov. De nævnte rettigheder er på linie med nutidens dyreværnslov.
Det er vigtigt at få slået fast at det er respekten for ejendomsretten og senere "Den gyldne regel" som er drivkraften mellem mænd.
Kvinder er overhovedet ikke med i billedet.
Det skal du nok have ret i
June 14, 2010 by Rolf Rasmussen, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6595
Det er jo bl.a. derfor de FN, EU og statsprotektorerede urkvindedyrkere kalder det for mandssamfundet.
Netop
June 14, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6596
Mandssamfundet er lig med Civilisation.
Matriarkiet er bare et primatsamfund.
Det som skiller os fra dyreriget er kunst, filosofi, videnskab, teknik og ikke mindst styring gennem lov (Med Lov Skal Land Bygges).
Det er altså mænd som gør os til mennesker.
Naturligvis
June 14, 2010 by Rolf Rasmussen, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6597
.
.
Men de ikke meget for at indrømme det.
Næh . . .
June 14, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6599
Michael Badnarik's Constitution Class 2 of 43
ca. 9:00 min.inde i video'en - hen imod slutningen.
Dyrisk
June 14, 2010 by Rolf Rasmussen, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6605
.
.
.
Det lød da meget dyrisk. Næsten som når journalister hævder deres ophavsret.
Det er ikke nemt
June 15, 2010 by Ragnar, 1 year 34 weeks ago
Comment: 6607
Når en ung mand skal vokse op og opdage at han er helt alene i verden og det eneste der findes er det han selv laver!
Når han kommer til at opdage at hans far er bare en anden mand, intet andet!
Lige dér bliver andres respekt og egen gensidig respekt det eneste holdepunkt.
Dér opstår samfundet igen!